在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?！边@是了不起的成就。在百年的勵(lì)精圖治中，我們能夠緊緊抓住解決貧困問題，在中華大地上全面建成小康社會，這是中華民族歷史上第一次，這是世界歷史上第一次。所以習(xí)近平總書記講：“這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！”

什么是小康？

小康是中華民族的千年夢想和夙愿。早在《詩經(jīng)·大雅·民勞》中就有“民亦勞止，汔可小康”的詩句。這里的“小康”主要指百姓的生活狀態(tài)。在《禮記·禮運(yùn)》中，描述了孔子心中的“小康”社會。這種構(gòu)想，反映了中華民族的特點(diǎn)、中國人的習(xí)性。今天的中國人關(guān)于幸福生活的構(gòu)想，毫無疑問會受到傳統(tǒng)的影響。因此，中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國老百姓的“好日子”的想法、構(gòu)想、謀劃，就要從中國實(shí)際出發(fā)，從中國歷史出發(fā)，從中國老百姓的傳統(tǒng)觀念出發(fā)?！靶】怠笔侵腥A民族幾千年來孜孜以求的社會理想，表達(dá)了人們對美好生活的向往和憧憬。

中國共產(chǎn)黨作為一種現(xiàn)代政治力量，在對老百姓的幸福生活、美好生活作出構(gòu)想、規(guī)劃以及實(shí)施的過程當(dāng)中，毫無疑問要尊重民族傳統(tǒng)、民族習(xí)慣、民族觀念。那么，中國人的美好生活、幸福生活是什么樣子的？中國共產(chǎn)黨不是一開始就知道標(biāo)準(zhǔn)答案的，而是在不斷探索、摸索的過程中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義先進(jìn)文化的有效結(jié)合中，找到一個(gè)共同的理想，既是普通民眾老百姓的理想，也是現(xiàn)代政治文明可以接受的理想。因此，“小康”逐漸被提出。

新中國成立之初，我們關(guān)于“好日子”的想法是什么樣的？1945年4月，毛澤東同志就曾提出一個(gè)口號：“為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”。到1950年代中期以后，人們講得比較多的是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，把落后的農(nóng)業(yè)國建設(shè)成先進(jìn)的工業(yè)國，進(jìn)而提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。20世紀(jì)末，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”已經(jīng)變成一個(gè)深入人心、把全國人民凝聚起來齊心協(xié)力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的口號。

“全面小康”是怎么來的？

小康社會的出現(xiàn)是在“四個(gè)現(xiàn)代化”的基礎(chǔ)之上，我們對政治的認(rèn)識、領(lǐng)導(dǎo)能力不斷發(fā)展、完善、成熟的結(jié)果。1979年，鄧小平同志明確講：“能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)?！边@就把“四個(gè)現(xiàn)代化”上升到民族、國家命運(yùn)的高度，這也是當(dāng)時(shí)關(guān)于國家的美好未來的構(gòu)想。所以鄧小平同志講：“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因?yàn)樗碇嗣竦淖畲蟮睦?、最根本的利益?！?/p>

我們要實(shí)現(xiàn)的“四個(gè)現(xiàn)代化”，究竟是一種什么模樣呢？我們對“四個(gè)現(xiàn)代化”的理解認(rèn)識也是一個(gè)不斷拓展、豐富的過程。在1979年提出我們要實(shí)現(xiàn)的“四個(gè)現(xiàn)代化”，是“中國式的現(xiàn)代化”。1979年12月，日本首相大平正芳追問，你們“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”到底是什么樣一種狀態(tài)？鄧小平同志回答說：“不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”

“小康”的出現(xiàn)是我們對“四個(gè)現(xiàn)代化”理解、認(rèn)識的深化和具體化。具體來說，就是在20世紀(jì)末，中國的國民生產(chǎn)總值人均達(dá)到一千美元，鄧小平同志說：“同西方來比，也還是落后的。所以，我只能說，中國那時(shí)也還是一種小康狀態(tài)。”后來，經(jīng)過反復(fù)調(diào)查和測算，中國確定在20世紀(jì)末達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值800美元。這就是我們在中國式的現(xiàn)代化道路上“奔小康”的由來。鄧小平同志說：“所謂小康社會，就是雖不富裕，但日子好過。我們是社會主義國家，國民收入分配要使所有人都得益，沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過。”

但這只是小康社會建設(shè)的認(rèn)識起點(diǎn)。在20世紀(jì)末，中國的人均國民生產(chǎn)總值，超過了800美元，但我們認(rèn)為那時(shí)的小康還不全面、不平衡，于是開始調(diào)整建設(shè)小康社會的目標(biāo)。同時(shí)，我們還認(rèn)識到現(xiàn)代化其實(shí)是一個(gè)不斷探索、漸進(jìn)積累的過程。

從20世紀(jì)80年代開始，除了講經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)代化外，還提出物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬。到了20世紀(jì)90年代，我們又覺得單是兩個(gè)文明還不夠，于是提出了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個(gè)文明。進(jìn)入21世紀(jì)，我們再提出構(gòu)建和諧社會，實(shí)際上就是社會文明。到2012年，黨的十八大又增加了生態(tài)文明。經(jīng)濟(jì)文明、社會文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明，這是我們關(guān)于現(xiàn)代化的內(nèi)涵和外延的不斷拓展，是我們對中國現(xiàn)代化的基本結(jié)構(gòu)認(rèn)識的不斷完善和深化。

黨的十六大明確提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。黨的十八大深刻分析了國際國內(nèi)大勢，提出確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。2015年，在黨的十八屆五中全會上，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步提出，“全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步。全面小康社會要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。”這樣一來，中國要建成一個(gè)什么樣的全面小康社會、怎樣建成全面小康社會，就完善和明確了。

小康大業(yè)，富民為本。近代以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民頑強(qiáng)拼搏，幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗，從“小康之家”到“小康社會”，從“總體小康”到“全面小康”，從“全面建設(shè)”到“全面建成”，小康目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，小康夢想成為現(xiàn)實(shí)。面向未來，中國將在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展中推動人的全面發(fā)展，全體人民共同富裕將不斷取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

（根據(jù)中共中央黨校（國家行政學(xué)院）黨建教研部教授曹鵬飛《全面建成小康社會的偉大實(shí)踐及重大意義》講稿摘編整理）