黨的二十大擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，指出：“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群?！?016年，G20杭州峰會(huì)通過(guò)的《G20數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作倡議》全面闡述了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念，明確“數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以使用數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動(dòng)力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”。從這一定義上看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)包括了信息經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)經(jīng)濟(jì)等一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，抓住了這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就可以引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供新的動(dòng)力。

深刻把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律。要充分認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)要素的新特征：第一，供給的充裕性，體現(xiàn)為數(shù)字化存在、存在數(shù)字化；第二，使用的共享性，體現(xiàn)為共享、共用且賦能；第三，價(jià)值的疊加性，體現(xiàn)為數(shù)據(jù)即勞動(dòng)、即價(jià)值；第四，功能的融合性，體現(xiàn)為融合和引領(lǐng)；第五，產(chǎn)權(quán)的復(fù)雜性，體現(xiàn)為個(gè)體數(shù)據(jù)小價(jià)值、大數(shù)據(jù)大價(jià)值。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生新的趨勢(shì)和規(guī)律，主要在于：第一，技術(shù)主導(dǎo)，智能化發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，如元宇宙的發(fā)展；第二，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，數(shù)據(jù)的關(guān)鍵地位和戰(zhàn)略價(jià)值日益凸顯；第三，業(yè)態(tài)融合，企業(yè)邊界和行業(yè)邊界日益模糊；第四，平臺(tái)支撐，驅(qū)動(dòng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的主要形態(tài)；第五，時(shí)空泛在，推動(dòng)形成人機(jī)物三元連接的新時(shí)空；第六，規(guī)則競(jìng)合，安全和發(fā)展成為各國(guó)戰(zhàn)略博弈的焦點(diǎn)。正如馬克思在《哲學(xué)的貧困》中所指出的：人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)率建立相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇。所以，這些觀念、范疇也同它們所表現(xiàn)的關(guān)系一樣，不是永恒的。它們是歷史的、暫時(shí)的產(chǎn)物。生產(chǎn)力的增長(zhǎng)、社會(huì)關(guān)系的破壞、觀念的形成都是不斷運(yùn)動(dòng)的，只有運(yùn)動(dòng)的抽象即“不死的死”才是停滯不動(dòng)的。因此，我們要掌握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)、新規(guī)律，只有這樣，才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

數(shù)字技術(shù)徹底改變了經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的底層邏輯。工業(yè)革命以來(lái)，我們不斷追求制造的高效率、高質(zhì)量、低成本、高滿意度。而現(xiàn)在，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，不斷拓展軟件在制造業(yè)各環(huán)節(jié)應(yīng)用的廣度和深度，打造軟件定義、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、平臺(tái)支撐、服務(wù)增值、智能主導(dǎo)的新型制造業(yè)體系。在誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)（who）方面，從生產(chǎn)者到產(chǎn)消者，如定制化生產(chǎn)、C2B。在生產(chǎn)什么（what）方面，從功能產(chǎn)品到智能互聯(lián)產(chǎn)品，如無(wú)人汽車、智能產(chǎn)品。在用何工具（which）方面，從能量轉(zhuǎn)換工具到智能工具，如3D打印、數(shù)控機(jī)床、智能機(jī)器人等裝備。在如何生產(chǎn)（how）方面，從“試錯(cuò)法”到“模擬擇優(yōu)”，從實(shí)體制造到實(shí)體虛擬融合，如虛擬仿真、數(shù)字孿生。在在哪生產(chǎn)（where）方面，從集中化到分散化、從批量化到個(gè)性化，如網(wǎng)絡(luò)化制造、分享制造。

新“技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式”呼喚七個(gè)方面的創(chuàng)新探索。從制度創(chuàng)新、科技原創(chuàng)（創(chuàng)新）、商業(yè)模式創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）、金融創(chuàng)新（創(chuàng)富），到戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，再到領(lǐng)先市場(chǎng)的探索，最后成為創(chuàng)新型國(guó)家。由此，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，我們?cè)跀?shù)字技術(shù)上的探索主要集中在人工智能、元宇宙、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、基因技術(shù)、精準(zhǔn)醫(yī)療等方面。正如西方學(xué)者馬丁·雅克所說(shuō)，19世紀(jì)，英國(guó)教會(huì)世界如何生產(chǎn)，20世紀(jì)，美國(guó)教會(huì)世界如何消費(fèi)，如果中國(guó)要引領(lǐng)21世紀(jì)，它就必須教會(huì)世界如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，我們要積極主動(dòng)迎接數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。正如黨的二十大報(bào)告指出：“我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！痹谛聲r(shí)代新征程上，我們必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不竭的動(dòng)力。

（根據(jù)中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副主任許正中教授《精準(zhǔn)把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新航向》講稿摘編整理）