日前，知名財(cái)經(jīng)作家、媒體人吳曉波在接受一檔訪談節(jié)目時(shí)爆“雷語”，“精英論”“無用論”引發(fā)爭議——他稱，“我是個(gè)挺精英主義者的。我認(rèn)為這個(gè)世界不需要那么多人去同時(shí)思考那么多問題”“我只服務(wù)于少數(shù)的幾十萬人就夠了?！?/p>

吳曉波“精英主義者”言論

13日，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會機(jī)關(guān)報(bào)《人民政協(xié)報(bào)》刊發(fā)了題為《真正的精英》一文，作者為楊朝英，文中質(zhì)疑了所謂“精英論”，文章寫道：精英，就是這樣的嗎？當(dāng)然不是。

文章稱，7月1日，許多市民自發(fā)來到位于安徽省合肥市的延喬路路牌下獻(xiàn)花?；ㄊ幸粡埧ㄆ蠈懼?#xff1a;“這盛世，如你們所愿?！蓖ㄟ^電視劇《覺醒年代》，人們知道了陳獨(dú)秀的兒子、烈士陳延年陳喬年的事跡。他們成為新時(shí)代青年的偶像，是因?yàn)樗麄優(yōu)榱诉@片土地，流干了最后一滴血。合肥的“延喬路”就是為紀(jì)念他們而命名，路的盡頭是“繁華大道”。

文章認(rèn)為，在中華文化語境下，從古至今，精英從來不是只為少數(shù)人服務(wù)的，而是為了更廣大的人民、為了天下福祉。

文章指出，從中國歷史看，從古到今，精英從來不只是某個(gè)特定的階層、群體的符號、標(biāo)簽，更不是精致利己主義者的通行證，而是一種精神的外化，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”的擔(dān)當(dāng)，是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的勇毅，是“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患。

文章列舉了董存瑞、江姐、張思德、“兩彈一星”功勛群體、鐵人王進(jìn)喜等等在不同歷史時(shí)期、不同領(lǐng)域、不同崗位上，都作出了杰出的貢獻(xiàn)的人物，進(jìn)而說明“從中國歷史看，從古到今，精英從來不只是某個(gè)特定的階層、群體的符號、標(biāo)簽，更不是精致利己主義者的通行證，而是一種精神的外化?！?/p>

值得注意的是，在吳曉波這番言論之下，不少網(wǎng)友也提出了有不同看法，“人設(shè)崩塌”“格局真小”等評論不時(shí)出現(xiàn)，有網(wǎng)友表示：“萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)何來高樓大廈“精英也是在中國龐大的人口基數(shù)里誕生的”，還有網(wǎng)友質(zhì)問：買課的我懷疑智商。

但也有網(wǎng)友支持吳曉波的言論，稱“其實(shí)說的沒毛病，完全是理解解讀問題，大部分人確實(shí)是沒做主動(dòng)思考的，只是精英這個(gè)詞讓人有分隔感而已?！?/p>

隨著輿論發(fā)酵，各路質(zhì)疑，吳曉波在個(gè)人公眾號也發(fā)文回應(yīng)，在題為《吳曉波：“精英”和“無用論”》的文章澄清說：

關(guān)于精英主義——這是一種思想理論。它認(rèn)為，在人類的文明進(jìn)步中，確乎有少數(shù)人在關(guān)鍵的時(shí)刻，扮演了決定性的作用。同時(shí)，社會有分工，不可能所有的人思考所有的問題，有人勞于力，有人勞于心，萬事有專業(yè)，工作無貴賤，價(jià)值有高低，分配會不同。

吳曉波稱，關(guān)于“大多數(shù)人無用”，從當(dāng)時(shí)的對話語境看，非常地突兀。如果沒有，完全不影響上下文的意思。我無意冒犯“大多數(shù)人”。它被刻意放大，我很無奈。

對此，你怎么看吳曉波的言論？

公開資料顯示，吳曉波，財(cái)經(jīng)作家，廣東梅縣人，1968年出生浙江寧波，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，哈佛大學(xué)訪問學(xué)者。曾任上海交通大學(xué)、暨南大學(xué)EMBA課程教授，常年從事公司研究。畢業(yè)后開始了他長達(dá)13年的商業(yè)記者生涯。

畢業(yè)后，吳曉波開始長達(dá)13年的商業(yè)記者生涯。主要出版作品：《大敗局》(2001年)、《大敗局2》(2007年)、《激蕩三十年》(2007年)、《跌蕩一百年》(2008年)。

中新經(jīng)緯客戶端查詢天眼查App發(fā)現(xiàn)，吳曉波任職21家企業(yè)，擔(dān)任3家公司法人，分別為杭州巴九靈文化創(chuàng)意股份有限公司、杭州巴九靈文化創(chuàng)意股份有限公司、杭州藍(lán)獅子廣告有限公司。

吳曉波任職21家企業(yè) 來源：天眼查