隨著國(guó)家中醫(yī)藥管理局為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》《關(guān)于加快中醫(yī)藥特色發(fā)展的若干政策措施》印發(fā)《中國(guó)醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員師承教育管理辦法》的通知出臺(tái),各省各地的中醫(yī)藥主管部門為貫徹執(zhí)行此辦法而積極展開工作,在此背景下,懸壺師承書院更是義不容辭。雖然在十八大以來,我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)十年間增長(zhǎng)了一倍已達(dá)到73.2萬,但與中醫(yī)藥振興發(fā)展的需求以及人民群眾對(duì)中醫(yī)藥振興發(fā)展的期盼相比,中醫(yī)藥人才還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
自我國(guó)衛(wèi)生健康領(lǐng)域內(nèi)的《基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法》出臺(tái)并實(shí)施以來,多地進(jìn)一步加大了對(duì)醫(yī)療亂象的整治,特別是加大了對(duì)無證行醫(yī)的整治力度。在這樣的情況下,很多民間中醫(yī)想要治病救人卻懼怕背上“非法行醫(yī)”的罪名而止步不前,致使很多高水平民間中醫(yī)在“非法行醫(yī)”和“治病救人”的漩渦里矛盾掙扎的同時(shí)又苦于考證無門。隨著國(guó)家對(duì)中醫(yī)專業(yè)技術(shù)人員的教育管理辦法出臺(tái),對(duì)于無證的民間中醫(yī)無疑是一道曙光,不僅照亮了個(gè)人的行醫(yī)道路,對(duì)于國(guó)家整個(gè)中醫(yī)未來的發(fā)展也帶來了無限的光明和希望。
而另一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)信息的繁雜紛亂,太多的中醫(yī)知識(shí)講座視頻充斥在各種平臺(tái)讓人無法辨別其真假,往往同一樣事在不同的平臺(tái)或者不同的“專家”都會(huì)有不同的解說,讓人不知從何而往。所以,這也是當(dāng)下絕大多數(shù)中醫(yī)愛好者對(duì)于如何才能學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的中醫(yī)藥文化知識(shí)的困惑和痛點(diǎn)。
綜上所述,在前面所說的國(guó)家中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)師承教育辦法的出臺(tái)是順勢(shì)而為,更是勢(shì)在必行。所以懸壺師承書院正在進(jìn)行的和將要進(jìn)行的--做到有資格地運(yùn)用、有能力來辨別、有效果地傳授、有實(shí)力來操作這些都是懸壺師承書院一直堅(jiān)持并全力以赴在做的工作重點(diǎn)。而中醫(yī)傳承數(shù)千年來都是以師帶徒、師徒傳承的師承教育,這種中醫(yī)獨(dú)有的傳承模式造就了很多中醫(yī)醫(yī)術(shù)精湛的名家、大家。由此可見,中醫(yī)專長(zhǎng)技術(shù)的師承教育在中醫(yī)傳承中是非常重要且不可或缺的。
而懸壺師承書院率先整合中醫(yī)藥名家資源,組織成立中醫(yī)藥傳承輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì),運(yùn)用現(xiàn)代管理與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造中醫(yī)專長(zhǎng)技術(shù)師承教育新模式,建立健全中醫(yī)專業(yè)技術(shù)師承教育高效服務(wù)體系,打造中醫(yī)專業(yè)技術(shù)師承行業(yè)的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)習(xí)的模式,推動(dòng)中醫(yī)專業(yè)技術(shù)師承教育進(jìn)程,讓中醫(yī)傳承學(xué)習(xí)變得更加便利高效。
在懸壺傳承書院教育中,解決了民間中醫(yī)考證無門的苦惱,同時(shí)也解決了中醫(yī)愛好者系統(tǒng)、正統(tǒng)學(xué)習(xí)迷茫。在懸壺師承書院不但能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化知識(shí)和技術(shù),更能感受到歷代中醫(yī)在傳承中的創(chuàng)新創(chuàng)造的精神,讓每一步創(chuàng)新都做到腳踏實(shí)地便利高效。
在懸壺傳承書院真正做到術(shù)以德為本,懸壺傳承書院也是因?yàn)檫@些精神,在面臨各種困境時(shí)才能做到不挫折,不自餒,不放棄,成為為中醫(yī)而執(zhí)著的存在。
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