生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,在推進生態(tài)文明建設(shè)的實踐中,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想從人類文明發(fā)展規(guī)律、人民群眾生活質(zhì)量提升的民生福祉、中華民族永續(xù)發(fā)展、中國特色社會主義新時代的經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展支撐,以及全人類可持續(xù)發(fā)展層面,論述了為什么要建設(shè)生態(tài)文明。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。馬克思認(rèn)為,人靠自然界生活。習(xí)近平總書記強調(diào):“人與自然是生命共同體?!敝袊糯r(nóng)牧分區(qū),興修水利進行灌溉,培育作物,有效保障了農(nóng)田生態(tài)安全。都江堰水利工程灌溉成都平原,使數(shù)百萬畝農(nóng)田兩千多年來穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),不僅解決了生存問題,還促使“天府之谷”美譽綿延不絕。但如果不合理利用土地,植被破壞、過度放牧、陡坡開墾等,就會造成土地貧瘠、水土流失、土地荒漠化、沙塵暴等問題。皮之不存,毛將焉附?因此我們更要保護生態(tài)環(huán)境。
良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。馬克思主義生態(tài)觀體現(xiàn)了人與自然的辯證關(guān)系,生態(tài)與政治的內(nèi)在關(guān)系,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)本身就具有公共性、準(zhǔn)公共性特性,具有普惠性。生態(tài)權(quán)益是人權(quán)的重要內(nèi)容之一,是直接影響人以及人類社會生存與發(fā)展的帶有基礎(chǔ)性和根本性的權(quán)益,對于人的自由而全面發(fā)展予以決定性影響。生態(tài)環(huán)境影響著人的生存與發(fā)展,是保護人民生命健康、提高人民生活品質(zhì)、改善人民生存境況的重要基礎(chǔ)。
建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。生態(tài)文明建設(shè)積極回應(yīng)人民群眾的熱切期盼,生態(tài)環(huán)境、民生福祉、美好生活、人民幸福融為一體,生態(tài)建設(shè)和民生建設(shè)統(tǒng)一起來,實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的“綠色共融”和人民生活質(zhì)量的提升。小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。中華民族生生不息,生態(tài)環(huán)境要有保證。
讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,必須推進綠色發(fā)展。黨的十九屆六中全會強調(diào),堅持在發(fā)展中保障和改善民生,堅持人與自然和諧共生,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,加快國防和軍隊現(xiàn)代化,協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗。要滿足人民日益增長的美好生活需要,就要建設(shè)生態(tài)文明,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點。這是從發(fā)展角度來看,我們要建設(shè)生態(tài)文明。
人類是命運共同體,保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。從全球角度來看,保護生態(tài)環(huán)境,應(yīng)對氣候變化,維護能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國是國際可持續(xù)發(fā)展進程的重要參與者、推動者,也是全球環(huán)境治理體系積極倡導(dǎo)者、踐行者。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類未來。國際社會應(yīng)該攜手同行,共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。黨的十九屆六中全會強調(diào),構(gòu)建人類命運共同體成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。這是從全球角度看,我們要建設(shè)生態(tài)文明。
習(xí)近平總書記指出:“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基,生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。”生態(tài)文明建設(shè)有著客觀必然性,是我國資源形勢的客觀要求,是我國新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的必然選擇,是提升我國國際競爭力的戰(zhàn)略需要,更是人民所愿、民族興旺的客觀所在。
(根據(jù)首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)城市經(jīng)濟與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師彭文英《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想 促進建設(shè)萬物和諧的美麗家園》講稿摘編整理)
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