中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。中華民族文化藝術(shù)助力中美美好友誼。近日，中國當(dāng)代著名書法大家宋伯軍先生書法被美國前總統(tǒng)克林頓收藏，并深受克林頓先生的贊揚(yáng)和喜愛。中國書法藝術(shù)一旦走向了世界，那么一定是一張介紹民族文化的名片，不但利于中國文化的傳播，更是中華民族文化自信的支撐。漢字書法是中國特有的文化藝術(shù)形式，是以漢字為主要元素的藝術(shù)創(chuàng)造，是中華文明的重要組成部分，也是中華民族智慧的象征，中國書法藝術(shù)經(jīng)幾千年的演變，依然長留于世，被世人所熱愛和傳承。近乎與中華兒女同呼吸共命運(yùn)。但中國的書法藝術(shù)是乎只是活躍于漢文化群體，世界各國的唐人街及華人聚住地處處皆遍布漢字牌匾，這些雖然也是書法走出國門的路徑，當(dāng)讓中國書法走出國門，被各國人民所喜歡，被各國政要所收藏而任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前中國正處于前所未有的盛世之中華，成為世界的文化經(jīng)濟(jì)中心。中國當(dāng)代書法更應(yīng)該站在世界藝術(shù)的頂級舞臺上，讓世界全面認(rèn)識一個(gè)新的中國，盛世之中華。中國當(dāng)代著名書法大家宋伯軍先生生逢其時(shí)不負(fù)其時(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)中華文化大使，將中國的書法藝術(shù)遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)外，在世界的大舞臺上展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的美。中國書法就是用文字講好中國故事,講好中國故事關(guān)系國家形象,關(guān)系我國際話語權(quán),關(guān)系提升國家文化軟實(shí)力。而這些正是要象宋伯軍先生為代表的中國藝術(shù)家共同去完成的偉大使命。

?

中聯(lián)國興華國中主席向美國前總統(tǒng)克林頓

贈送中國著名書法大家宋伯軍作品“平安喜樂”

平安喜樂?由“平安”和“喜樂”兩詞組成。“平安”

出自?《韓非子·解老》“恬淡平安”等古書。“喜樂”

表示歡喜、快樂，出自?《詩·小雅·菁菁者莪序》

“君子能長育人材，則天下喜樂之矣”。

縱觀宋伯軍先生作品，心若菩提，禪定自在。其人如其字，其字如其人。美由善心來，心如蓮花開。人世間的美麗是由五個(gè)元素組成,古印度認(rèn)為物質(zhì)由地、水、火、風(fēng)、空組成。與世間萬物并無差別,宇宙之簡令人驚嘆,如果我們以藝者的眼光看待那世間萬物,亦無美丑之分。這風(fēng)、這云、這雨、這陽光和水,秋風(fēng)冬日和這迷人的竹林簫雨都是美麗的,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。只是我們未曾注意到它們的美,而最動(dòng)人心神的還是相由心生的心靈之善和心神之美。生命匆匆,內(nèi)在的美,德行的美,是可以直抵人心的,這樣的美就如空谷幽蘭、華雨禪心、美在純真、貴在自然、必然高貴。著名愛國人士，中聯(lián)國興華國中主席心中的書法大家宋伯軍院長亦是如此妙不可言。上善若水、厚德載物。

?

中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，在這一博大精深的歷史長河中，中國的書畫藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷時(shí)性的嬗變過程。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。

?

宋伯軍為中國著名慈善家曹德旺先生書寫心若菩提三世緣福耀之光中國心

中國的文字意義深遠(yuǎn)，字如其人，這四個(gè)字就是博大精深，意義非凡。其實(shí)，只要認(rèn)真地想一想，一個(gè)人能夠成為什么樣的人，都是從寫好字開始的，大凡偉人、名人都能夠?qū)懞米?。寫好書法的人。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。中國的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線性的過程，中國的書法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。在書法的萌芽時(shí)期（殷商至漢末三國），文字經(jīng)歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書等階段，依次演進(jìn)。在書法的明朗時(shí)期（晉南北朝至隋唐），書法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡易的草行和真書，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩，他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國書法成為一個(gè)民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

?

宋伯軍先生贈送給中國著名慈善家曹德旺先生的

“禪定自在”作品，被社會各屆精英爭相收藏。?

?

歡喜九爺心生歡喜善行天下功德圓滿

?

王冠中上將對宋伯軍先生書法作品贊賞不已

?

華國中主席對宋伯軍院長的心若菩提情有獨(dú)鐘

篆書體，華國中先生認(rèn)為是一種東方的神秘符號和中華先祖?zhèn)兝L制的龍的圖騰?！白?#xff0c;傳也，傳其物理，施之無窮?！惫湃苏J(rèn)為篆書為倉頡所造。倉頡也是道教中文字之神。據(jù)史書記載，倉頡有雙瞳四個(gè)眼睛，天生睿德，觀察星宿的運(yùn)動(dòng)趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象創(chuàng)文字，革除當(dāng)時(shí)結(jié)繩記事之陋，開創(chuàng)文明之基，因而被尊奉為“文祖?zhèn)}頡”。

?

中國藝術(shù)大師黃君璧愛女著名畫家黃湘詅女士

對中國當(dāng)代著名書法大家宋伯軍作品喜愛之至?

殷周時(shí)期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱鐘鼎文廣泛流行。秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為小篆,也稱秦篆，所謂篆書，其實(shí)就是掾書，就是官書。是一種規(guī)范化的官方文書通用字體。據(jù)文獻(xiàn)記載。秦以前漢字書體并無專門名稱。而小篆是由春秋戰(zhàn)國時(shí)代的秦國文字逐漸演變而成的。由于是官書。小篆只適合于隆重的場合。如記功刻石。叔量詔版。兵虎符之類。標(biāo)準(zhǔn)篆書體的體式是排列整齊。行筆圓轉(zhuǎn)。線條勻凈而長。呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格。

宋伯軍先生的書法，可謂當(dāng)代天下第一篆，看他禪定自在，神采奕然的書寫圖騰，筆走龍蛇，字里行間盡顯瀟灑與飄逸，筆鋒流轉(zhuǎn)自如，字跡如同龍蛇般靈動(dòng)，展現(xiàn)出宋伯軍先生篆書的藝術(shù)魅力。?一撇一捺，一提一按，一頓一挫，一波一折，一筆一劃，一橫一豎中：闡釋著中國書法精神，傳承中華文化精髓。他的筆點(diǎn)到為止，一字千金。他讀詩千首，揮毫萬字。他極富有的精氣神就是一種天地自然之大美。他的字讓人感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，展示美。他的翰墨之香令人壽而康。他弘揚(yáng)著中國傳統(tǒng)文化，書寫著卓越燦爛的中華歷史。華國中院長認(rèn)為宋伯軍先生就是在弘揚(yáng)中華民族的文化精髓，演繹著中國四大國粹書法的神奇魅力。宋伯軍先生用筆描繪著人世間的美好萬世萬物，印現(xiàn)出他在書寫過程中的精心和用心，愛心和善心。每個(gè)筆畫都傾訴他金子般的情懷和對中國文化的極至熱愛。線條化簡而大道至簡，韻味有愛而大愛無疆。宋伯軍先生的書法作品在簡潔大愛大美大善的圖騰美線中依然能夠表達(dá)出豐富的中國藝術(shù)魅力和至圣美感，這也些就是篆書的一種至高醉高美妙之境界吧。中國民族實(shí)業(yè)家、著名中國慈善家曹德旺先生對宋伯軍先生的書法贊嘆不已，真是心若菩提，禪定自在啊！宋伯軍先生的小篆作品《望岳》被韓國國會委員長李明洙收藏，小篆對聯(lián)作品被日本前首相鳩山由紀(jì)夫收藏。

?

王冠中上將贊揚(yáng)宋伯軍先生傳承中國龍文化精神?

?

國家宗教事務(wù)局原副局長蔣堅(jiān)永贊美宋伯軍書法

國中先生寫到這里，縱有千萬文字，筆者也無法表達(dá)對宋伯軍先生的敬仰之情贊美之愛。人民藝術(shù)家是提升人類心靈的導(dǎo)師。藝術(shù)作品是超渡生命走向凈土的法船，當(dāng)生命的靈魂被藝術(shù)作品所牽動(dòng)時(shí)，說明作品已經(jīng)具有了超能量，這種能量的優(yōu)勝取決于藝術(shù)家自身的境界與修養(yǎng)。一名偉大的藝術(shù)家，一定是一位偉大的思想家、哲學(xué)家或圣人，必具有通達(dá)宇宙萬物的能力。藝術(shù)家需要在人類傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上尋找路徑，應(yīng)該在儒釋道文化和世界各種宗教中去尋找真理。去了解宇宙本體真相，要有宇宙觀、世界觀、人生觀，要明心見性智慧通達(dá)，方能成為一代宗師，引領(lǐng)時(shí)代。文字的表達(dá)，最好是詩，這是因?yàn)樵姾睢㈦h永，而且詩的思維容易使人品味，宋伯軍先生用筆畫和詩句定格成充滿禪意的心境，巧妙將之融化成一體而讓人體味其中的法雨甘露，真正純出自然，匠心獨(dú)運(yùn)，大有自凈其意，超然于物外，從身心處感到那種淡淡的寧靜，無以倫比的超脫和穿透的神威之力，不在自心上找，只在筆法上顯現(xiàn)。說實(shí)在的，真心妙體離文字相，離語言相，離心緣相。宋伯軍先生深諳其道，故在書外，在畫外,而在心中，筆法不落一邊,不離文字又不住文字,按他的話說,真心實(shí)相，真空妙有本是一法，有緣人如能見其字也就明了無言真詮之真理。

佛智所及之處，就有佛身;

佛身所到之處，就有佛光;

佛光所照之處，就有佛聲;

佛聲所及之處，就有佛心。

我記得《不可思議經(jīng)》是這樣寫的，伯軍先生亦是如此，不俗既仙骨，多情乃佛心，心若菩提，禪心自在。佛心道法的圣殿。好了，寫到這里，也只能再用心寫首小詩送給我心中的伯軍兄，他就是這樣一個(gè)人。

?

字如其人歡喜自在書中真君子宋伯軍

歡喜九爺

心生歡喜

人這一生

一定要和

和舒服的人在一起

養(yǎng)生

和漂亮的人在一起

養(yǎng)眼

和快樂的人在一起

養(yǎng)神

和有趣的人在一起

養(yǎng)心

和歡喜的人在一起

養(yǎng)人

和善良的人在一起

養(yǎng)福

和有福的人在一起

供養(yǎng)佛

好了，千言萬語就寫到這里吧。對于宋伯軍先生的書法也只能淺拙簡評一二，就算是我發(fā)至內(nèi)心的成就了一樁隨緣功德，對伯軍先生的敬佩敬仰敬愛之心吧。

??

斯里蘭卡司法部長阿奴拉達(dá)收藏宋伯軍先生作品?

?

宋伯軍先生與龍新民書記、華國中院長、武鵬

將軍、劉江海部長、姚偉誼、孟毅在一起

?

宋伯軍院長指揮他的軍樂團(tuán)為百名將軍部長

藝術(shù)家聯(lián)誼活動(dòng)開幕式奏響雄壯的軍中之歌

?

前有唐伯虎今有宋伯軍

宋伯軍先生，字林翰，寬博齋主，1960年生。畢業(yè)于中國人民解放軍第二炮兵指揮學(xué)院，后入中國政法大學(xué)深造，研究生學(xué)歷。現(xiàn)為中國社會主義文藝學(xué)會書畫委員會副主席、中聯(lián)國興書畫院副院長兼藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長、中國書畫家聯(lián)誼會常務(wù)理事、中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會理事、中國數(shù)字電視《國學(xué)頻道》董事局常務(wù)副主席、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中國民族建筑研究會藝專委副主任、北京書法家協(xié)會社工委副主任、北京音樂家協(xié)會會員、北京市東城區(qū)書法家協(xié)會副主席、北京交通大學(xué)中國書畫院研究員、北京城市學(xué)院客座教授等職。

?

大師風(fēng)范氣貫長虹

幼承家訓(xùn)，習(xí)字繪畫彈琴。書法以其父及外祖父為啟蒙老師，鍛造其書法“筋骨”;后拜著名篆刻家、書法家馬俊明為師，專門研習(xí)篆書。其書法作品多次參加全國、全軍、北京市及其他省市的展覽展示活動(dòng)，多次獲獎(jiǎng)。其作品也曾走出國門，在日本、韓國、新加坡、馬來西亞、法國、匈牙利、意大利等國家展覽、展出，其小篆作品《望岳》為韓國國會委員長李明洙收藏。

2005年3月，由中國秦文研究會主辦的“首屆翰墨飄香詩書畫聯(lián)展上”，篆書對聯(lián)獲得一等獎(jiǎng)。

2015年9月，篆書作品在“銘記歷史，珍惜和平”紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年書畫展中展出。

2017年4月，在中法建交53周年之際，經(jīng)郵票藝術(shù)家評審委員會專家審核，入選“中法建交53周年郵票人物”，成為法國郵票上的華人藝術(shù)家。

2018年4月，與著名藝術(shù)家唐國強(qiáng)、著名央視主持人、書法家趙保樂等書畫名家一起東渡日本，在日本東京中日文化交流中心舉辦“筆墨真情”書畫展。

2018年6月，受邀參加中央電視臺戲曲頻道《梨園闖關(guān)我掛帥》節(jié)目錄制并成為該欄目特約書畫家，同時(shí)被中央電視臺戲曲頻道、中國戲曲學(xué)院、中國廣播藝術(shù)團(tuán)授予“國粹文化傳播使者”稱號。

2018年12月，受邀參加“中國·新加坡·馬來西亞書畫名家巡回展”，篆書作品“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”獲得金獎(jiǎng)，新加坡政府頒發(fā)了“新中文化特使”榮譽(yù)勛章。

2019年戊戌春節(jié)，榮膺紐約時(shí)代廣場納斯達(dá)克大屏幕展播華人藝術(shù)家。

2020年3月，人編國家級文化類核心期刊《文化月刊》。

2020年5月5日，書法作品搭載長征五號B載人飛船遨游太空。

2021年3月，人編國家級藝術(shù)類核心期刊《藝術(shù)市場》。

2021年11月，完成了為北大方正字庫書寫篆書字庫的任務(wù)，共書寫6866個(gè)小篆單字。

2021年12月，書法作品入選《書·法中華人民共和國民法典》一書。

2022年6月，獲得“日本39屆產(chǎn)經(jīng)國際書展”特選獎(jiǎng)。

2022年12月，被中國紅十字會授予“愛心大使”稱號。

2023年5月，北大方正字庫“宋伯軍篆書”正式發(fā)布。

2024年4月，小篆作品“禪茶一味”在法國巴黎盧浮宮第33屆當(dāng)代藝術(shù)國際博覽會展出。

2024年5月被北京交通大學(xué)中國書畫院書畫藝術(shù)研究創(chuàng)作中心聘為研究員。

?

宋伯軍與武鵬將軍、華國中院長、徐磊院長

?

慶祝中華人民共和國成立75周年華誕

宋伯軍院長和他威武雄壯的軍樂隊(duì)共贊盛世中華

圖文來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除