10月26日，由太湖世界文化論壇、中國(guó)文聯(lián)主辦，中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)、鳳凰衛(wèi)視共同主辦，太湖世界文化論壇常務(wù)理事會(huì)承辦的太湖世界文化論壇第七屆年會(huì)“全球文明倡議高級(jí)別對(duì)話”在北京鳳凰中心隆重舉行。
　　本次全球文明倡議高級(jí)別對(duì)話由中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王超、副會(huì)長(zhǎng)史玲主持，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)孫海燕，意大利羅馬諾·普羅迪出席會(huì)議并作主旨致辭。

　　王超會(huì)長(zhǎng)主持開(kāi)場(chǎng)時(shí)指出，當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”沉渣泛起。2023年3月提出全球文明倡議，指出不同文明的包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用，中國(guó)愿同國(guó)際社會(huì)一道，努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通的新局面。這是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所提出的又一重大倡議。
　　處于不同方位、不同發(fā)展階段、有著不同文化背景的國(guó)家，如何實(shí)現(xiàn)本國(guó)的現(xiàn)代化？孫海燕在致辭中表示，每個(gè)國(guó)家都有權(quán)利追求現(xiàn)代化，也有可能依托本國(guó)的歷史文化和國(guó)情民意走出一條具有本國(guó)特色的現(xiàn)代化道路?；谶@樣的理論思考和創(chuàng)新，中國(guó)大膽實(shí)踐、開(kāi)放創(chuàng)新，逐步探索出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，形成了一套中國(guó)理論和方案：主張要對(duì)本國(guó)的歷史文化有堅(jiān)定的自信，同時(shí)認(rèn)為不同國(guó)家的歷史文化都有獨(dú)特的魅力，無(wú)論國(guó)家大小或者歷史長(zhǎng)短，都應(yīng)該平等相待、共融共存。我們認(rèn)為和平發(fā)展、公平正義、民主自由是全人類共同的價(jià)值觀，但是，不同的文明對(duì)這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式有不同的理解和實(shí)踐，更不能挑起文化沖突和意識(shí)形態(tài)對(duì)抗。我們還意識(shí)到傳統(tǒng)文化是寶庫(kù)，值得我們珍惜和傳承，但是要引領(lǐng)國(guó)家走向現(xiàn)代化，僅依靠古老的傳統(tǒng)文明還不夠，還需要對(duì)其進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，既要靠自我的創(chuàng)新，也需要開(kāi)放吸收其他文明的優(yōu)秀成果，也就是要主動(dòng)加強(qiáng)同其他文明的交流互鑒和交融結(jié)合。
　　交流促進(jìn)發(fā)展，互鑒取得共贏。歷史上每一次戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，最終都是要通過(guò)對(duì)話和會(huì)議來(lái)解決。面對(duì)當(dāng)今世界仍存在的一些爭(zhēng)端，如何化干戈為玉帛？羅馬諾·普羅迪認(rèn)為，我們應(yīng)該增加人和人之間的相通和聯(lián)系，展開(kāi)開(kāi)放的對(duì)話，尤其是在那些沒(méi)有開(kāi)展過(guò)對(duì)話的領(lǐng)域進(jìn)行深入交流。用對(duì)話代替對(duì)抗，以包容代替排他，以交流合作代替沖突對(duì)立，這才是文明發(fā)展進(jìn)步的人間正道。他在致辭中提出，年輕一代凝聚在一起的力量是非常積極的。應(yīng)該思考如何讓中國(guó)和歐洲的學(xué)生到對(duì)方的國(guó)家留學(xué)，增進(jìn)青年一代的交流互信，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)將是一個(gè)雙贏的過(guò)程。
　　在隨后的對(duì)話中，十余位中外嘉賓圍繞全球文明倡議展開(kāi)深入討論，分享真知灼見(jiàn)。
　　文明具有多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。只有尊重世界文明多樣性、堅(jiān)持文明平等與包容，才能推動(dòng)人類文明在交流互鑒中共同發(fā)展。
　　“尊重世界文明多樣性”這一話題讓聯(lián)合國(guó)教科文組織前總干事伊琳娜·博科娃十分感慨。她說(shuō)，全球文明倡議提出的倡導(dǎo)和聯(lián)合國(guó)教科文組織的文件不謀而合，保護(hù)文明的多樣性對(duì)人類社會(huì)非常重要。不久前，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講就強(qiáng)調(diào)了人文交流。我堅(jiān)信，通過(guò)這種交流，能夠找到我們現(xiàn)在面臨問(wèn)題的共同解決方案。
　　中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳存根表示，不同文明的相互尊重與包容是和平共處的基礎(chǔ)，不同文明相互交流是促進(jìn)相互深化理解的前提，不同文明的相互學(xué)習(xí)借鑒是促進(jìn)共同進(jìn)步繁榮的重要途徑。實(shí)踐證明，尊重文明的多樣性，摒棄傲慢與偏見(jiàn)，以包容的心態(tài)對(duì)待不同的文明，珍惜一切文明成果，文明才能得到認(rèn)同和維護(hù)，才會(huì)不斷地豐富和發(fā)展。
　　伊拉克地處兩河文明的發(fā)源地，和中國(guó)一樣有著燦爛悠久的古文明。伊拉克前總統(tǒng)巴爾哈姆·薩利赫說(shuō)，雖然我們來(lái)自不同的文化背景和社會(huì)，但歸根到底，我們有著人類社會(huì)共同的期待、共同的價(jià)值觀。文明是人類進(jìn)步的基石，任何關(guān)于現(xiàn)代化的定義都要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?#xff0c;認(rèn)同不同的文化，這樣才能達(dá)到可持續(xù)的現(xiàn)代化。
　　全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山始終堅(jiān)持用雕塑藝術(shù)詮釋“人類命運(yùn)共同體”理念，塑中國(guó)歷史人物之像而對(duì)話世界。他把文化交流總結(jié)為一張臉、一顆心、一個(gè)魂。一張臉是指一個(gè)國(guó)家的民族文化特征，一顆心是彼此坦誠(chéng)、真摯、溫厚之心，一個(gè)魂是共同維護(hù)世界和平之魂。
　　上海國(guó)際問(wèn)題研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會(huì)主任楊潔勉表示，人類文明因多樣而帶來(lái)交流，因交流而孕育融合，因融合而產(chǎn)生進(jìn)步。承認(rèn)人類文明多樣性，就是承認(rèn)人類文明世界是各國(guó)人民共同創(chuàng)造的，也是承認(rèn)世界各國(guó)需要在交流的正道上繼續(xù)砥礪前行。我們要在人類命運(yùn)共同體精神的指引下，努力把世界多樣性和世界差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。
　　人類生活在同一個(gè)地球村里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，客觀存在共同利益，必然要求共同價(jià)值。在全球性挑戰(zhàn)此起彼伏的今天，任何國(guó)家都難以獨(dú)善其身，世界各國(guó)需要團(tuán)結(jié)合作，共同攜手解決全人類面臨的難題。
　　對(duì)于這一問(wèn)題，比利時(shí)前首相伊夫·萊特姆通過(guò)回顧自己經(jīng)歷的中歐關(guān)系跌宕起伏的歷程，闡述了對(duì)話交流的重要性和當(dāng)代政治家的責(zé)任。他指出，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建共享美好未來(lái)對(duì)每個(gè)國(guó)家都很重要，國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱，都應(yīng)拿出謙虛的態(tài)度，尊重不同文化之間的差異，建立更開(kāi)放的多邊框架，加強(qiáng)人文交流，攜手共建共享未來(lái)。
　　歐洲科學(xué)、藝術(shù)與人文學(xué)院院士，中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)熊澄宇從文化傳播的角度談到，文化是客觀存在，文明是發(fā)展過(guò)程，文化的特征是差異，文明的特征是融合。幾千年來(lái)不同文化形態(tài)之間殊途同歸的文明過(guò)程表明，文明互鑒的目的就是要促使民心相通，促使整個(gè)人類社會(huì)形成一個(gè)命運(yùn)共同體，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。
　　來(lái)自法國(guó)的中歐美全球倡議發(fā)起人高大偉表示，我們有必要協(xié)調(diào)不同文化的關(guān)系，有必要重新平衡人與自然的關(guān)系，去共同保護(hù)人類的尊嚴(yán)、減少人類的苦難。2021年，他發(fā)起了“中歐美博物館合作倡議”，認(rèn)為博物館可以作為一個(gè)平臺(tái)，來(lái)促進(jìn)和平、文化間的對(duì)話和均衡的物質(zhì)進(jìn)步。
　　文明凝聚著過(guò)去，連接著未來(lái)。既要為傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代性，又要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)現(xiàn)代化。守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
　　吉爾吉斯斯坦卓奧瑪爾特·奧托爾巴耶夫用800多年前中亞地區(qū)的醫(yī)藥和藝術(shù)品貿(mào)易，來(lái)說(shuō)明互聯(lián)互通為文化創(chuàng)新發(fā)展提供的機(jī)遇。他認(rèn)為，從絲綢之路到“一帶一路”，詮釋了文明的傳承與創(chuàng)新，這種創(chuàng)新符合時(shí)代要求，契合當(dāng)前形勢(shì)，能使我們更好地適應(yīng)全球化趨勢(shì)，共創(chuàng)未來(lái)。
　　中國(guó)社科院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍回顧了中華文明經(jīng)歷的獨(dú)特發(fā)展道路。他表示，交流互鑒是中華文明持久興旺的關(guān)鍵，是中華文明魅力永恒的支撐，只有開(kāi)放包容、海納百川，才能使文明之樹(shù)長(zhǎng)青，使中華文明永葆活力，這也是對(duì)世界文明具有重要意義的啟示。
　　鳳凰衛(wèi)視行政總裁徐威從國(guó)際文化傳播的角度談到，文明傳承和創(chuàng)新需要跨越時(shí)空，將歷史文化與今天的時(shí)代發(fā)展連接起來(lái)，文明對(duì)話、文化交流需要更多面對(duì)面的溝通，需要更加注重運(yùn)用新技術(shù)、用好新渠道、貼近年輕人。
　　“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。一種文明只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛的生命力。深化人文交流，消除隔閡和誤解，促進(jìn)民心相知相通，才能共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。
　　《本草綱目》英譯本主譯者、德國(guó)柏林charité醫(yī)科大學(xué)中國(guó)生命科學(xué)理論·歷史·倫理研究所所長(zhǎng)文樹(shù)德在自己的工作中深切感到，這些經(jīng)典著作不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代醫(yī)術(shù)的高超，還為我們提供了了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、感受中華文明魅力的重要窗口。翻譯推介這些著作，就是文化交流互鑒的一個(gè)很好的例證。
　　中影（上海）國(guó)際文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)、CEO唐季禮結(jié)合自己多年從事電影創(chuàng)作的工作經(jīng)歷，談了對(duì)以文化交流促進(jìn)民心相通的理解。他認(rèn)為，電影是國(guó)際文化交流很好的平臺(tái)，未來(lái)要更加重視電影產(chǎn)業(yè)，用好中國(guó)這個(gè)全球領(lǐng)先的電影市場(chǎng)，通過(guò)電影讓世界更好地了解中國(guó)，也讓中國(guó)更好地走向世界。