我國(guó)書(shū)法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是漢字藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。漢字字體設(shè)計(jì)是指運(yùn)用一定的技能對(duì)漢字進(jìn)行某種造型設(shè)計(jì)，以技術(shù)來(lái)充分展示漢字的功能性和藝術(shù)性，從而更好地實(shí)現(xiàn)信息之間的傳播和宣傳。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)與漢字字體設(shè)計(jì)均以漢字為載體，都是對(duì)漢字的藝術(shù)創(chuàng)造，在漢字字體設(shè)計(jì)中吸收優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，使民族文化元素與時(shí)代的新元素相結(jié)合，現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)將因此煥發(fā)出新的生命力。漢儀字庫(kù)新字體漢儀靜硯方書(shū)將美術(shù)字用毛筆寫(xiě)出，不羈硯墨，打破書(shū)寫(xiě)與設(shè)計(jì)的邊界，展現(xiàn)設(shè)計(jì)的個(gè)性。

漢儀字庫(kù) 漢儀靜硯方書(shū)

　　文化底蘊(yùn)深厚生動(dòng)美感獨(dú)特
　　傳統(tǒng)水墨與中國(guó)漢字同氣連枝。漢儀靜硯方書(shū)以毛筆書(shū)寫(xiě)，以水墨表情達(dá)意，把中國(guó)水墨文化和當(dāng)代設(shè)計(jì)巧妙地結(jié)合在一起，以文化為本為萬(wàn)物設(shè)計(jì)。漢儀靜硯方書(shū)在遵循和諧、均衡等語(yǔ)言原則的基礎(chǔ)上，通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)等基本要素體現(xiàn)圖形和意向，在形式美法則下體現(xiàn)漢字設(shè)計(jì)的抽象美、意境美和情趣美，實(shí)現(xiàn)作品的藝術(shù)性和審美性。

漢儀字庫(kù) 漢儀靜硯方書(shū)

　　音有平仄字有曲折
　　漢儀靜硯方書(shū)取法漢代篆隸，在書(shū)法和意蘊(yùn)上借鑒張遷碑、石門(mén)頌等書(shū)法，在造型上追求剛直的力量感和方硬的機(jī)械感，整體表現(xiàn)了現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)之個(gè)性。字體字形剛勁有力，隨方折而變化；筆畫(huà)剛直而方硬，以折筆代曲線(xiàn)，極具力道。毛筆與水墨元素的加入為設(shè)計(jì)增添一份書(shū)寫(xiě)的溫度，蒼靜有力。西文部分延續(xù)了平直方折的毛筆書(shū)寫(xiě)方法，化圓為方。

漢儀字庫(kù) 漢儀靜硯方書(shū)

　　傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)和現(xiàn)代數(shù)字化字體的聯(lián)結(jié)
　　漢儀靜硯方書(shū)由漢儀字庫(kù)簽約作者王靜艷創(chuàng)作。自幼習(xí)書(shū)的經(jīng)歷，讓作者對(duì)于毛筆書(shū)寫(xiě)有著特殊的情感，至今仍習(xí)慣每日握筆；進(jìn)入設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)后，近兩年時(shí)間里用板刷繪寫(xiě)黑體美術(shù)字的課業(yè)，讓作者幾乎形成了肌肉記憶。這樣的兩種書(shū)寫(xiě)經(jīng)歷相互交織，影響著作者對(duì)于漢字字體的研究，使得作者持續(xù)關(guān)注著對(duì)于傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)和現(xiàn)代數(shù)字化字體之間的聯(lián)結(jié)。漢儀靜硯方書(shū)的創(chuàng)作，是基于手寫(xiě)美術(shù)字的一次嘗試，這款字體的造型和筆法都頗具視覺(jué)沖擊力，作為標(biāo)題字體給人以獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)，適合應(yīng)用于現(xiàn)代的各類(lèi)使用場(chǎng)景。

漢儀字庫(kù) 漢儀靜硯方書(shū)