?提及書(shū)院,人們往往想到的就是白墻黛瓦的古建筑和傳統(tǒng)博雅的育人方式,而如今在人杰地靈的“十三朝古都”洛陽(yáng)澗河之畔,坐落著這樣一個(gè)朝氣蓬勃的“書(shū)院群落”,那就是洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院的“洛科書(shū)院”。6月29日上午,“新時(shí)代·新征程·新未來(lái)”2023首屆全國(guó)主流網(wǎng)絡(luò)媒體河南教育行采訪團(tuán)走進(jìn)洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院。
書(shū)院制教育是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,在中國(guó)教育史上延續(xù)千年,培育了大批鴻儒碩學(xué),是民族教育史上一筆寶貴的精神文化財(cái)富。發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代書(shū)院文化的精髓和精神,進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代高校書(shū)院建設(shè)的應(yīng)有之義。
魯班書(shū)院
近年來(lái),實(shí)施書(shū)院制教育成為我國(guó)高校教育改革的一種積極探索和有效嘗試。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及深入貫徹落實(shí)《河南省“十四五”時(shí)期深化教育綜合改革指導(dǎo)意見(jiàn)》和《河南省高等學(xué)校探索書(shū)院制育人模式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)》精神,洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院決心探索實(shí)施書(shū)院制育人模式改革。
把全員育人、全程育人、全方位育人不斷推向縱深,探索并實(shí)施現(xiàn)代高校書(shū)院制,成為洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院改革人才培養(yǎng)模式、創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念的新舉措與新實(shí)踐。
洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院的書(shū)院制教育改革是在借鑒西方國(guó)家傳統(tǒng)書(shū)院制辦學(xué)和治學(xué)理念的基礎(chǔ)上,基于我國(guó)古代書(shū)院制的理念發(fā)展演化而來(lái),具有典型的中外融合兼容并蓄的特征。
洛科書(shū)院由1+8,即1個(gè)總院和8個(gè)分院組成??傇合略O(shè)八大書(shū)院,分別是日新書(shū)院、忠信書(shū)院、慎德書(shū)院、慈澗書(shū)院、文遠(yuǎn)書(shū)院、張衡書(shū)院、仲景書(shū)院、魯班書(shū)院。書(shū)院以“成為扎根中原大地的職教書(shū)院典范”為愿景,這是對(duì)于學(xué)校發(fā)展愿景“成為扎根中原大地的高水平職業(yè)技術(shù)大學(xué)”的一脈傳承。
八大書(shū)院的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中切實(shí)關(guān)注的八個(gè)方面。洛科書(shū)院與二級(jí)學(xué)院交相呼應(yīng),以思政教育為核心,以技術(shù)技能培養(yǎng)為導(dǎo)向,以人文素養(yǎng)培育為基礎(chǔ),以主題工坊為依托,以特色活動(dòng)為載體,以書(shū)院文化浸潤(rùn)心靈,建設(shè)青年友好型職業(yè)大學(xué),構(gòu)建“三全育人”新模式,圍繞這八個(gè)維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),讓每一個(gè)學(xué)子都具有國(guó)際視野,謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)篤行、慈愛(ài)奉獻(xiàn),具備數(shù)字思維、未來(lái)思維,自我完善、實(shí)證探索。
學(xué)生在魯班書(shū)院學(xué)習(xí)射擊
各書(shū)院在功能上各有差異、互相補(bǔ)充,打破專業(yè)和年級(jí)界限,實(shí)現(xiàn)學(xué)生多學(xué)科、多年級(jí)的廣泛交融,全面促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。與此同時(shí),通過(guò)書(shū)院這種小而緊密的群體,更好地維持師生和同學(xué)間的親密關(guān)系,從而達(dá)到彌補(bǔ)現(xiàn)代大學(xué)以學(xué)科和專業(yè)為中心培養(yǎng)學(xué)生的缺陷,滿足學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)需求。
在硬件功能空間構(gòu)成上,書(shū)院有多功能劇場(chǎng)、社團(tuán)活動(dòng)室、健身中心、思政教育等文化活動(dòng)集中陣地;項(xiàng)目工作坊、創(chuàng)意生活館、影音劇本工作室等項(xiàng)目孵化基地。作為社區(qū)化、交互性、共享性的育人平臺(tái),不僅是文化的空間,還進(jìn)行文化活動(dòng)的傳播。
生活中,學(xué)生們可以在各類社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所施展才能,可以在各類文化工作室表現(xiàn)創(chuàng)意,可以在健身房里釋放壓力,時(shí)刻保持向上的激情,獲得身心的愉悅?;顒?dòng)中,可以在綠茵場(chǎng)奮力拼搏,可以在活動(dòng)室、工作坊等學(xué)習(xí)舞蹈禮射,可以在非遺項(xiàng)目工作室了解我國(guó)的非物質(zhì)文化,可以體驗(yàn)草坪音樂(lè)節(jié)帶給大家的快樂(lè)和熱情。學(xué)習(xí)中,大家可以與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),可以向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐取經(jīng),可以沉浸在圖書(shū)室里奮筆疾書(shū),可以與育人導(dǎo)師共話未來(lái)。書(shū)院生活真正實(shí)現(xiàn)了與教育、生活的相互融合,也凸顯了在書(shū)院獨(dú)立形態(tài)下的開(kāi)放性、有機(jī)性和融合性。
學(xué)生在魯班書(shū)院制作古琴
洛科書(shū)院作為青年文化的主要陣地,全方位塑造的一系列重體驗(yàn)、重參與、重交流的書(shū)院形態(tài),關(guān)注青年生活,搭建多維平臺(tái),形成年輕態(tài)的社區(qū)陣地,讓每一名學(xué)子在敢質(zhì)疑、會(huì)創(chuàng)新、有思想的鑒賞思維中獲得成長(zhǎng),體會(huì)“有知”“有趣”的鑒賞思維氛圍,不斷嘗試與體驗(yàn),增加真切互動(dòng)與感受,更好地探尋自身價(jià)值所在。通過(guò)讓不同專業(yè)不同年級(jí)的學(xué)生一起學(xué)習(xí)生活,融合彼此之間分析問(wèn)題的思維方式,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生人際交往能力的提升。
為何實(shí)行書(shū)院制改革?
書(shū)院制是洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院探索現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)模式的一種實(shí)踐,也是對(duì)現(xiàn)有教育模式的有效補(bǔ)充。
如今,不少大學(xué)規(guī)模越來(lái)越大,人數(shù)越來(lái)越多,在圓更多學(xué)子大學(xué)夢(mèng)的同時(shí)也存在一些弊端。在以往的學(xué)生管理中,很多學(xué)生只注重本專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí),卻疏忽了各方面能力的提升。與此同時(shí),師生接觸相對(duì)較少,相互之間關(guān)系不夠親密,生活學(xué)習(xí)比較單一等。
通過(guò)書(shū)院這種小而緊密的群體,洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院更好地維持師生和同學(xué)間的親密關(guān)系,從而達(dá)到彌補(bǔ)現(xiàn)代大學(xué)以學(xué)科和專業(yè)為中心培養(yǎng)學(xué)生的缺陷,滿足學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)需求。
學(xué)生在通識(shí)教育課程和書(shū)院環(huán)境熏陶下學(xué)做人、學(xué)專業(yè)、學(xué)通識(shí)、學(xué)怎么把知識(shí)學(xué)以致用。從而去除傳統(tǒng)大學(xué)教育中‘重知識(shí)傳授,輕人格養(yǎng)成’的弊端,追求“求學(xué)”與“求道”相統(tǒng)一,打破專業(yè)和年級(jí)界限,實(shí)現(xiàn)學(xué)生多學(xué)科、多年級(jí)的廣泛交融,全面促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
學(xué)校進(jìn)行書(shū)院制改革的根本目的是從體制機(jī)制上保持通識(shí)教育人才培養(yǎng)體系能夠落地,建立一支專兼結(jié)合的育人隊(duì)伍,落實(shí)德智體美勞全面發(fā)展的要求。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,相對(duì)于學(xué)院制的育才導(dǎo)向,書(shū)院制更注重育人。未來(lái)洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院將以嶄新的教育理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)校全人教育的目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上作出新的更大貢獻(xiàn)。
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